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ブラフマ ブラフマーの別名。
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ブラフマ バリヒンドゥー三大神の一人。 古代インド聖典では全宇宙創造の神。地・水・火・風・空の五元素、人間はもちろん生命あるものすべてを創造した神とされる。 バリ島では「火」の神。この神を象徴する色は「赤」。 2006年03月 ￥14,000 SIZE：約13×11×30cm,約2.3kg 材質：ジャワ産火山性白石 パワー：守護 Powered by
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カードリスト 能力 https //login.alteil.jp/lhCardDB/detail.php?id=450 解説 ハンデス能力をもつリフェスの獣化病。 優勢神族リフェスならば、LV5相当のステータスに加え、オープンで１枚相手をハンデスできる。 【ハンデス】系のファイルではどうしても【黒単】よりになってしまう為、その緩和として使われた。（【四色ハンデス】） ただ最近では同ステータスでLV1の獣化病/エンジェルが人気。ハンデス１枚にLV2の差を考えなければならない。 このブラフマはヒンドゥー教の神々の内の一人がモデルだろう。ブラフマwikipedia コンボor必殺コンボ カード名 あれば。なければ空欄のままで。 解説や弱点など。 関連ファイル ファイル名 関連カード カード名 関連用語 用語 収録 どのパックに入っているか？ カードリストからコピペしてください。 また着せ替えの有無もここに
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ブラフマー ヒンズー三神一体の一人。宇宙の原理を司る神。 日本に渡りボンテン（梵天）と呼ばれるようになる。 関連： シヴァ （三神一体） ヴィシュヌ （三神一体） ボンテン （梵天、同一視） サラスヴァティー （娘、妻） マヌ （息子） アトリ （息子） アンギラス(2) （息子） プラスティヤ （息子） クラトゥ （息子） ダクシャ （息子） プルシャ （息子） ナーラダ （息子） 別名： ブラフマン ブラーフマ ブラーフマナ アートマン アートマ アサット スヴァヤンブー スヴァヤンブ ヴィダートリ アーディカヴィ アートマブー ブラフマ ピターマハ パラメーシティ ロケーシャ ローケーシャ ヒランヤガルバァ サヴィトリパティ アディカヴィ サグナブラフマン （サグナ・ブラフマン） ニルグナブラフマン （ニルグナ・ブラフマン） バラブラフマン （バラ・ブラフマン） アッデヤシャクティ プラジャーパティ(3) ヴィリンチ スワヤンブー
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登録日：2015/11/18 Wed 09 57 39 更新日：2024/04/07 Sun 21 36 14NEW! 所要時間：約 10 分で読めます ▽タグ一覧 だいたいこいつのせい アニヲタ悪魔シリーズ アニヲタ神様シリーズ インド神話 トラブルメーカー ヒンドゥー ブラフマー リグ・ヴェーダ 三神一体 主神 仏教 宇宙 密教 梵天 神 釈迦 ■ブラフマー 「ブラフマー」はヒンドゥーの三大主神の一柱。 宇宙の始まりの時に姿を顕す事からスヴァヤンプー(自ら生まれた者)の異名を持つ。 三位一体では「創造」を司るが、信仰上の比率をヴィシュヌとシヴァに奪われている事もあってか、後にはその創造神話すらも二神に上書きされてしまっている。 三大主神の中では例外的にヒンドゥー以前のヴェーダ=バラモンの頃より尊崇されているが、実際には名ばかりの最高神(笑)であり、教義的にも最も神格が高いのに民衆、修行僧からの人気は低い。 俗的な(※エンタメ性溢れる)神話の方が人々に好まれている為か、せっかくの深奥で複雑な設定がさっぱりと活かされていないのも理由である。 仏教では梵天。 矢張り宇宙の創造神であるが、カルマ(業)の本質を見抜くと共に輪廻(サンサーラ)から脱け出す方法を見出した釈尊に頭を垂れ、その思想を万物に説き広めるように懇願した「梵天勧請」の説話で知られる。 【概要】 インド神話がヴェーダ=バラモンに至る中で生まれ、後に仏教的な概念をも取り入れて発展、ヒンドゥーに転じる中でも根底に流れ続けていた共通の概念にして、究極の目的たる古奥義(ウパニシャッド)の思想である“梵我一如”=同置の成就。 その“梵=ブラフマン=宇宙真理”を男神として人格化した神性である。 “梵”とは元々は祭祀の際に唱えられていた讃歌や呪文を指していたが、後に神話や英雄譚の解読から“それ”を生み出した物を探る哲学的考察へと思想が移る中で、人に神々の名や属性を齎したと考えられた宇宙的な感応、神的イメージの源泉とされる様になった。 対立する“我=アートマン=輪廻を越えて引き継がれる本性”とは、世界が繰り返されても変わらない根源的な生命の源とも呼ぶべき概念であり=“梵我一如”とは輪廻からの脱却の為に宇宙の真理を感得する為の行法=“梵”と“我”は本質を等しくする物であると悟り、業から逃れ“輪廻から抜ける事を目的とする行為”を指す。 ……つまり、ブラフマーとは、その行法の最終的な受け手となる神性なのである。 宇宙真理の人格化である事から、宇宙の創造者にしてヴェーダをも生み出した最高神とされ、更に古代から語られていた宇宙を創造したとされる原人伝説もまたブラフマー神話に収斂していった。 ……が、この概念は余りにも深奥で掴みどころが無く、寧ろインドでは解脱の為に行っている“筈”の神との一体化を目指し“神秘体験をも伴う苦行こそが目的”となってしまっている為か、ゴールに相当するブラフマーはあくまでも理念上の存在として切り捨てられた結果、子供心を掴む様なウキウキとさせる神話も生まれず、さっぱりと人気が出なかった。 ……その所為か、叙事詩の時代にはシヴァやヴィシュヌに命令を与えて魔神退治をさせる役割だったのに(※哲学的概念が何やってんだって気もするがこれこそがインド神話である)、時代が進むと大乗仏教や密教の隆盛による仏教人気への対抗もあってか、土着信仰を取り込みつつ、ワクワクとさせる英雄譚により民衆の支持を獲得していったシヴァとヴィシュヌに人気は勿論、神格までもが逆転されてしまう事になってしまった※よっぽどの事でも無ければ戦隊ヒーロー物の司令官やロボットアニメの博士が主人公より人気が出る訳がないと云う事である……残当。 ヒンドゥーでは宇宙は広大な殻を持つ卵の中にあると考えられており、最初に生まれたブラフマーは、自らの都がある宇宙の中心たるメール山(須弥山)の頂きにて“思う”事で、卵の中を満たす原生物質から万物が創造され、人や神々までもが生まれる。 そして、ブラフマーの死により宇宙も終わるのだが、ブラフマーすらも永遠を生きる根源的な神から生まれ出る存在に過ぎず(※後に信者のゴリ推しにより根源的な神=ヴィシュヌとされた。寝ているヴィシュヌの臍の蓮華からブラフマーは勝手に出現しては消えるのを繰り返すらしい)、宇宙が死んでも次に生まれ出たブラフマーが新たな宇宙を創造し……と、無限とも呼ぶべき輪廻が繰り返されているとヒンドゥーでは語られているのである。 つまり、現在の梵我一如とは解脱の果てに自らがブラフマーとなる事を目指す行為であると解釈されたりもしている。 神妃は川と芸術の女神サラスヴァティー(仏教では弁才天)。 ブラフマー自身が己の内から生み出した女神だが、娘に一目惚れしたブラフマーは女神相手に視姦プレイを開始。 当然サラスヴァティーは変態ジジイから逃れようとしたが、逃げようとする度にブラフマーが頭を増やして視姦を続け、遂には五つにまで頭が増えてキモさが増し、逃げられないと悟った女神は諦めて父神の求婚を受け入れたと云う変態的な神話が残る。 ……後に口論からシヴァに首を切り落とされたブラフマーが五頭から四頭になるブラフマーdisの神話がある為、それと結びつけられて語られた神話かもしれない。 尚、最後に生じたのは天空を見据える第五の目であったとする神話もあり、恐らくは此方の方が原型であろう。 夫婦からは共に過ごした100年の末に人類の祖であるマヌが生まれたと云う。 ※根は共通していてもストイックに解脱のみを目指した仏教の方(※尚、仏教では諸行無常の境地からヒンドゥーで語られるレベルの“我”すら否定され得る)で重要な役割を与えられたり、神としての人気が出たのも当然なのかもしれない。 バラモンの秘儀からヒンドゥーに至った古代インド哲学ウパニシャッドでは、仏教を古代の唯物論者と共に“我”を否定する思想としてアスラ(=天には届かない神の敵)と見なしており、アスラ王ヴィローシャナとインドラの問答を描いた神話等にもその影響が見られる。 追い詰められたバラモンは後に敵である仏教の概念や方法論を取り込み教義を発展、集約していき、仏教を否定するべく仏教的な思想をも含んだヒンドゥーにリニューアルされて仏教を駆逐(吸収)する事に成功した。 思想に於いてはかなり共通した部分が多いものの、矢張り生活に根付いていた宗教感(神話大好き、苦行大好き)に“近い”ヒンドゥーの方がウケが良かったのであろう。 インドでは仏教の教理は余りにもストイック過ぎたのである。 ……しかし、相変わらず階級による差別が根付いているインドでは、近年に至り全ての階級に平等な思想として仏教への回帰も見られると云う。 【梵天】 仏教ではブラフマーを梵天と漢訳された。 前述の様に苦行の虚しさを悟り、瞑想の果てに業の本質を見抜いて輪廻からの脱却の方法を見出した釈迦に帰依し、万物の創造者でありながら仏の弟子となった。 また、仏教が実践思想から普遍的宗教(大乗仏教)へと姿を変えていく中で、釈尊が今生で悟りを開く以前から、過去生にて悟りの段階を一つ一つ積んで来たとする過去仏の思想が定着すると、梵天はその過去生をも含めた仏法の守護者であったとも考えられていった。 繰り返すが、仏教とバラモンは根本的には共通した思想を持つが立場から相容れる事は無い(※仏教は堕落したバラモンを否定する形で発生した思想であるが、体系的にはバラモンの改革派と位置付ける事も可能である)。 ……よって、成道者(仏陀)となった釈迦にバラモンの最高神である梵天が従うと云う構図は、仏教の優位と正当性を主張する上でも当然の帰結だったのだろう。 この説話を踏まえて、梵天は天部(※外教由来の神々)の最高神として仏教に於いて重要な地位を獲得する事になった。 同じく神々の王たる帝釈天(インドラ)と共に、釈迦如来や菩薩の脇侍として付けられ、天然自然の輪廻からの脱却を実現した仏法の守護者とされたのである。 ※ヒンドゥーに於ける落ち目コンビとか言わないように。 密教が伝来すると、十二天では上方の守護者とされた。 これはヒンドゥーでの設定を反映した物である。 【姿】 基本的には四面四臂で、ヴェーダ聖典や水壺を携えた姿をしている。 長く白い髭をトレードマークとする老人の姿とされるが、図像によっては若く美しい男神の姿でも描かれ鵞鳥に乗っている。 生まれてすぐに四方を見渡すべく四頭が生じたとされるが、前述の様に五頭だったのにシヴァに切り落とされてしまったと云うdis神話も残る。 仏教では中国を経由した姿である唐衣を纏い、手に巻物を持った姿が伝えられていたが、密教ではインド由来の四面四臂で鵞鳥に乗る、ヒンドゥー本来の異形の姿も伝えられている。 【真言】 ■ノウマク サマンダボダナン ハラジャハタエイ ソワカ(大咒) ■オン ボラカンマネイ ソワカ(小咒) 【種字】 ■モウ(金剛界) ■バラ(胎蔵界) 【余談】 二大叙事詩やプラーナに代表されるヒンドゥー神話にて、苦行に応じて神々の敵となる魔王(羅刹王ラーヴァナ、水牛の阿修羅マヒシャースラ、魔神ヒラニヤカシプ……etc.)にもついつい祝福を与えてしまう事で知られる。 しかも、その祝福の内容が“神々に負けない”等のチートコード級の物の為に当然のように神々は窮地に陥る定期となっている。……おい、オッサン。 まあ、世界の創造主なのだから公平である事は正しいのだが。 【主な登場作品】 ◆ゲーム『女神転生』シリーズ このシリーズにおいても不遇で登場作品自体が少ない。 シヴァとヴィシュヌがほぼ全シリーズ皆勤賞にして「最強クラスの仲魔」という称号を譲らないので扱いの差は天と地と言っていい。 シヴァの「破壊」やヴィシュヌの「維持」に比べてブラフマーの「万物の創造」はゲーム的に活用しづらいの(唯一神と敵対するのがお約束のメガテンで造物主は二柱もいらない)というメタ的な理由もあるのかもしれないが。 女神転生2では魔神として登場。だがレベルは39とぶっちぎりの最下位で実用性も皆無。 (参考までにヴィシュヌが55、シヴァが63、ゼウスとルシファーが99) 真2など一部の作品では「ブラフマーストラ」という名を冠した武器が登場している。手に入れるのは手間がかかるが、最強の銃なので面目は保たれていると言える。 そんな中、破格の扱いを受けているのが『デジタルデビルサーガ アバタール・チューナー2』。 原典に即した「世界を司る最高位の神」として登場しており、主人公たちは彼との「対話」を試みる。 原案小説「クォンタム・デビル・サーガ」においては「神」は「神」として扱われブラフマーという神名は登場しない。アートマ(悪魔化能力)としてシヴァ、ヴィシュヌ、ルシファーが登場したにもかかわらず彼だけ未登場というまさかの裏切りを受けてしまった。 追記修正は宇宙を生んでからお願いします。 △メニュー 項目変更 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◆基本情報◆ レアリティ：SR コスト：6 属性：緑 配置：中列・後列 制限：なし 能力：なし→(Lv10～)光壁1→(Lv20～)光壁2･治癒1→(Lv30～)光壁3･治癒2 分類：男性 進化前：なし 進化先：SR+ブラフマー 限界突破回数：10回 ◆カードイラスト◆ +画像を表示 イラストレーター/だん ◆ステータス◆ LV 1 10 20 30 40 HP 120 133 150 165 180 AT 48 53 60 66 72 AG 15 15 15 15 15 限界突破 LV 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 HP AT AG ◆カード説明◆ 宇宙の根本原理であり、創造と再生を司っている三大神の一人。五つの顔と四本の腕を持っていたがシヴァに切り落とされたため四つの顔となっている。ブラフマーストラはいかなる敵も倒すと言われている。 ◆ダンジョンアビリティ◆ 動物特攻+20% 動物系モンスターに+20%のダメージを加算する。 ◆行動◆ 特技：ブラフマーストラ(ゲージ：7) 範囲内の敵を戦闘不能にする 発動確率：100％ 効果1属性：無 効果1範囲：絶対 攻撃範囲 ■□□ ■□□ ■□□ (lv40～) 攻撃範囲 ■□□ ■■□ ■□□ 前列：怒りの表情 範囲内の敵に2回、AT×0.8のダメージを与える (Lv35～) 範囲内の敵に2回、AT×0.85のダメージを与える 発動確率：100％ 効果1属性：緑 効果1範囲：相対 攻撃範囲 クリティカル率 効果係数 (Lv35～) □□□ 60％ ×0.80 ×0.85 ■■■ 30％ ×0.96 ×1.02 □□□ 10％ ×1.20 ×1.30 効果2属性：緑 効果2範囲：相対 攻撃範囲 クリティカル率 効果係数 (Lv35～) □□□ 60％ ×0.80 ×0.85 ■■■ 30％ ×0.96 ×1.02 □□□ 10％ ×1.20 ×1.30 中列：宇宙の意思 範囲内の緑属性の味方のATとAGを10アップする(2ターン) (lv25～) 範囲内の緑属性の味方のATとAGを15アップする(2ターン) 発動確率：100％ 効果1属性：無 効果1範囲：相対 攻撃範囲 クリティカル率 効果係数 □■□ 100％ ×1.00 ■●■ □■□ 後列：優しい表情 味方全体にかかっている効果を打ち消す 発動確率：100％ 効果1属性：無 効果1範囲：絶対 攻撃範囲 クリティカル率 効果係数 ■■■ 100％ ×1.00 ■■■ ■■■ 考察 天空時代からお馴染み、前列配置制限ありの緑のおじいちゃん。 前列の突進攻撃2連撃は係数が高く、相手のデッキのカード配置が多い列に当たった時の破壊力は抜群。 黒属性に大打撃はもちろん、赤属性以外にもかなりの痛手を与えるだろう。 赤の少ない環境や、トーナメントの読みで刺さるとかなり活躍できるだろう。 難点はやはり初期の前列配置制限とAGの低さか。 後列：味方の全ての効果を打消し（味方全体） 関連カード 第2弾 インダス 輪廻転生 コメント Lv35で前列係数8.5に上昇確認 -- 2013-10-12 12 41 53 11/27 光壁3(LV30→20) 治癒2(LV25→20) -- 2013-11-28 07 48 46 ↑の変更はEX021ブラフマーでした、失礼しました -- 2013-11-28 07 51 49 Lv42で前列係数0.85なりました。Lv40の時点では0.8です。 -- 2014-04-05 23 14 46 相性のいい前衛なんかない？ -- 2014-04-23 23 07 03 ↑ベルフェゴールなんてどう？ -- 2014-05-24 10 16 58 コメント すべてのコメントを見る
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■ブラフマギリ 世界樹の迷宮５で登場する武器。透き通るような美しさを持つ素材から作られた死者の鎮魂を目的とする特殊な棺。 装備していると「衰弱の燃息」のスキルが使用可能。（※要・鍛冶強化） 衰弱の燃息は魔法属性防御力を下げるため、バスターカノンや属性付与三途渡しと相性が良い 何より死霊を使わない攻撃手段というのがでかい 元ネタはインド神話のブラフマーか。仏教における梵天のこと。 ↑違う。そのまんまブラフマギリって名前の遺跡があって墳墓が有名 死者の鎮魂を目的とする特殊な棺で、ネクロマンサーは以下のように神聖な儀式を執り行います……〈儀式の名称〉死者の呻き・生の代償・無慈悲な盾・毒爆弾・呪い爆弾・死霊乱舞・黄泉の手招き・地獄門・負の力・死霊大爆発・ゾンビパウダー等々……儀式の詳細はお近くのネクロマンサーへお気軽にお問い合わせください。 ブラフマギリはインドのカルナータカ州、マイソール地方の北部、チダルドラグ地区にあり、巨石を用いた墳墓群で知られ、「南インド巨石文化」の代表的な遺跡とされるらしいけれど…日本で暮らしてるゲーム好きなインドの人もいるよね、たぶん…。ぶっちゃけネクロは死者を冒涜するのが仕事のようなものだし、下手すると国際問題にもなりかねないような…。実際にメガテン4FINALではクリシュナのデザインがあまりに原典とかけ離れてるって聖職者に抗議されてるようだしなぁ…… ↑なんというか、怖いもの知らずな会社なんだなというのは察したけどそこまで深刻じゃあないんじゃないかな……? 今に始まったことじゃ無いしダイジョーブダイジョーブ ギルド・ボウケンシャはブラフではない。実在するのだ。身をもってわかっただろう？ たとえるなら日本の古墳や墓石、卒塔婆、骨壺のようなものが武器の名前になったり、それで殴ってるような感覚だろうか。それ以前にアトラス作品ではキリスト教の天使がかなり悪者になってるし、古くはトールマンが日本に核ミサイル使ったり（史実で原爆投下を指示した大統領と北欧神話の主要な一柱トール神のダブル・ミーニング）マリオやドラクエ、ポケモンほど知られてないから済んでるけれど、相当に危うい題材を扱ってるのは事実かな…。 ↑キリスト教に関しては天使どころか唯一神をラスボスにするくらいだし ↑2まあ日本でも卒塔婆で宇宙人殴るヒーローいるし 衰弱の燃息が普通に強い。ネクロが１人だと死霊の安定供給が難しいので、裏ボスではずっとこれ連打してた。 ネクロが優遇されてると感じる要素の一つ。威力じゅうぶんな範囲ダメージに加えて、特定条件下のスモークロットと互角の低下倍率はずるい。 初見で「ブラフマ斬り」？罰当たりだなぁと思ったけど、アトラス作品では神殺しなんて茶飯事だった マギリ(小刀)のブラフだから、実はマジックナイフなのでは…？と一瞬考えそうになるが、これはそもそも棺桶なので刃物の方のマギリではないのだ。まさにブラフマギリ ↑いっぱい まあこの会社、軽々しく扱うと祟られることで有名な将門公に「（あえて）お参りしなかった」とかしてるからね。え？祟りはあったのかって？…インデックス社が滅んだよ…。 コメント
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インド・ヒンドゥー教 ブラフマー ＜Brahma＞ (1)宇宙の根本原理または時間、もしくは宇宙の創造主とされるヒンドゥーの神であると、リグ・ヴェーダ?には記される。 ブラフマーは生まれるとすぐ四方を見渡し、すぐ四つの顔を得た。彼の周囲の水波をみてもわからず「蓮の上にいる自分は誰だろうか」「蓮はどこから生えているのだろうか」「おそらく下に何かあるの、そうにちがいない」と考え、水に飛び込んだ。蓮の茎をつたい水中に入り込んだが、なにも見いだす事は出来なかった。そこでブラフマーは瞑想して蓮の上に座し、ついに自己の内部に大蛇が横たわっているのをみた。かくしてブラフマーはヴィシュヌを讃え、世界創造を開始した。 また宇宙を『ブラフマーンダ（梵卵）』とも呼ぶ。 仏教の神としても、釈迦に法を説く事を懇願している。 仏教では梵天と呼ばれる。 参考 ちくま学芸文庫 上村勝彦 インド神話
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ブラフマン（Brahman）は、ヒンドゥー教またはインド哲学における宇宙の根本原理。自己の中心であるアートマンは、ブラフマンと同一（等価）であるとされる（梵我一如）。 サンスクリットの「力」を意味する単語から来ている。 特に、物質世界を変える儀式や犠牲（生贄）の力を意味する。 そこから、単語の2つ目の意味が出てくる。 2つ目の意味はヒンドゥー教の最高のカースト、ブラフミン（Brahmins）であり、彼らは上述のような力を持っているとされる。 神聖な書物であるウパニシャッドにあるように、ヒンドゥー教のヴェーダーンタ学派（Vedantic）の思想によれば、この単語が指しているのは、外界に存在する全ての物と全ての活動の背後にあって、究極で不変の現実である。それは純粋な存在と意識そのものであり、ある意味では「世界の魂」とも呼べるものである。 ブラフマンは宇宙の源である。 神聖な知性として見なされ、個々人の魂を含む全ての存在に浸透している。それゆえに、多くのヒンドゥーの神々は1つのブラフマンの現われである。 初期の宗教的な文書、ヴェーダ群の中では、全ての神々は、ブラフマンから発生したと見なされる。 Great indeed are the Gods who have sprung out of Brahman. - Atharva Veda 偉大な事実は、ブラフマンの中から湧き出て来た神々である。 - アタルヴァ・ヴェーダ ウパニシャッドの哲学者は、ブラフマン：世界の魂は、アートマン（atman、真我）：人類の内なるエッセンスと同一であるとする。 ヒンドゥーの神々の体系では、ブラフマンはブラフマーと同一のものと見なされる。 ブラフマー（創造者）は三神一体（Trimurti）の神々の1つであり、ヴィシュヌ（保持者）と、シヴァ（破壊者）とは本来同一とされている。 ブラフマンは物質的宇宙の全体の背後にあるため、理性により提供される道具だけを使ってそれを説明しようとすると、人間の精神はすくんでしまう。 ブラフマンは感覚を超えており、精神を超えており、知恵と知性を超えており、想像を超えている。 関連項目 ブラフモ・サマージ 梵天 wikipediaより Related wikipedia/アートマン wikipedia/ウパニシャッド wikipedia/サンスクリット wikipedia/ブラーフマナ Tags インド ヒンズー教 思想構造 Memo 名前 コメント
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1 名前 ブラフマー 2 年齢 ？？？歳 3 性別 ？？？ 4 種族 機械生命体 5 外見 黄金のボディを持つ人型ロボット。 全身に「聖骸布」と呼ばれる白い布を纏っており、その多くを見せない。 二つの目は空色であり、頭部には冠のような意匠と太陽のような意匠を持つ。 あまり大柄ではない。 身長：175cm 体重：？？？kg 6 性格 超然とした態度を崩さず、無限の慈愛を以て事を成す。 その無限の慈愛故に敵対者を滅ぼす事にも躊躇いは無く、超然とした愛と言う物は時に自然の大災害に通ずる。 彼の慈愛は災害であり、天祐である。 7 過去 本人曰く「大陽を凝縮され生まれた」との事。 どうやらその肉体に反し、出自は呪術的なもののようだ。 8 職業 ドー・レーギスタンの領域(旧アーク国)における統率者 ※ドー・レーギスタンの領域…彼らが支配した地域、旧アーク国をそう呼称している。 9 口調 「我が名………ブラフマー。本来、それは無かったが……レーギスターンの人々が私にそのような名である事を望んだ」 「砂漠には何も無い。我が太陽の神殿を置く事しか出来ぬ」 「我らは破壊に置いて万能の力を持つ。それは矛盾か。何せ破壊とはたった一つの行動。万感を持たぬ」 「千を超える夜と千を超える昼を過ごし我らは此処へ来た。人々が善を望むのであれば、我々はそう在ろう」 「悪を望む人々が居るのであれば、我々はそれを滅ぼそう。善を望む人々がそれを望むならば」 「命よ、満ちよ。我々は時に太陽(スールェ)である」 「命よ、消えよ。我々は時に嵐(トゥーファーン)である」 10 一人称、二人称 一人称：我々、我ら 二人称：お前達 11 好きなもの ？？？ 12 嫌いなもの ？？？ 13 好きな人 ？？？ 14 パートナー アグニ、クリシュナ 15 属性 光 16 苦手な属性 雷 17 戦闘スタイル 指を鳴らすとブラフマーの望んだ地点が規模様々に爆裂する。 現状、それ以上の行動を見せていない為それ以上は不明。 18 精神力 ？？？ 19 戦闘熟練度 ？？？ 20 技や魔法 「愛情の蓮(プレームカマル)」 ブラフマーが指を鳴らした瞬間、彼の望んだ地点が爆発する。 圧倒的熱量を以て敵を滅ぼすが、これは彼の力の端に過ぎない。 21 特殊能力・特殊技能 「聖骸布(カプラー)」 ブラフマーの身体を包む白い布。 元居た惑星の戦乱で負った致命的な損傷(物理的な物ではなく、呪術的なもの)による生命エネルギー、「プラーナ」の漏出を防ぐ為のもの。 半ばブラフマーのボディと一体化しており、この布を失う事はブラフマーの死を意味する。 「眼(アンク)」 「真のブラフマー」より授かったと嘯く千里眼。 彼のそれは完全には程遠く、未来も過去も見通せず、ただ少し遠くの距離を「感付く」程度に過ぎない。 それは彼の原罪が故に、神代の力が馴染まないゆえ。 「神格」 機械の身でありながら神格を備える。 彼曰く「真のブラフマーから己を試す「力(パーヴァー)」のみを授かった」との事。 「原罪」 争乱の為に生まれたと言う出自を以て、多くの命を殺めた為に彼は六力全能(バガヴァーン)足り得ない。 彼が持っているのは六力である権力、名声、富、美、智恵、放棄(無執着)のうちどれでもなく、「力」のみである。 22 必殺技 「天(アーカーシュ)」 「我が身、大陽であれ」という彼の言葉。 その言葉の如く、自らの存在を原初のものに戻す。 その為、ブラフマーはこれを望まない。 天(アーカーシュ)とは、彼最大のブロック・ワードである。 23 能力[E.まるで駄目 D.苦手 C.人並み B.得意 A.達人級 S.化物級 SS.神級] 体力 E(星の移動前に負った傷が元で、駆動エネルギーが常に漏洩し続けている為) 魔力 SS 腕力 E 知力 A 素早さ E 命中 A 24 武器やアイテム 「ブラフマー」 と言う名前。 彼は主を失い、自らをその名で呼ぶ人々の為にそのようにある事を決意する。 彼曰く、「真のブラフマーは自分以外に居る。彼の者は星を捨て因果の彼方へ去った」との事。 25 その他 色んな中二要素を詰め込まれました。